کد مطلب:103692 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:108
[صفحه 461] (الی عبدالله بن عباس، و هو عامله علی البصره) (اعلم ان البصره مهبط ابلیس) و لعل ذلك باعتبار القائه الفتن هناك، یوم الجمل، كانه هبط هناك للاضلال و الاغواء (و مغرس الفتن) كان الفتن تخرج منها، و هذه العاده جاریه فیما اذا وقعت الثوره فی مدینه كثرت الفتن فیها الی مده مدیده، لهیجان النفوس المقتضی للفتن (فحارث اهلها بالاحسان الیهم) لیكون الكلام كلاما حسنا (و احلل عقده الخوف عن قلوبهم) كان الخوف، عقد فی قلوبهم، و لذا هم دائموا الخوف، و الترفق و اللین یوجب حل تلك العقده. (و قد بلغنی تنمرك لبنی تمیم) ای تنكرا اخلاقك لهم، فان بنی تمیم كانوا ضد الامام فی قصه الجمل، و لذا كان ابن عباس یسی ء الیهم انتقاما، فكتب بعض الشیعه الی الامام یخبره بذلك، فكتب الامام الی ابن عباس بهذا الكتاب (و غلظتك علیهم) ای تغلظ و تخشن فی معاملتهم. (و ان بنی تمیم لم یغب لهم نجم الا طلع لهم) نجم (آخر) كنایه عن ان بعضهم و انكانوا معادین الا ان بعضهم الاخر موالون (و انهم لم یسبقوا بوغم) ای حرب (فی جاهلیه و لا اسلام) فكانوا هم شجعان فی الجاهلیه و الاسلام، حتی ان قبیله لم تسبقهم فی الشجاعه، و مثل هذه فضیله تستحق التقدیر (و ان لهم بنا رحم ا ماسه) اذ كان بین تمیم و هاشم مصاهره، و هی تستلزم القرابه و الرحمیه (و قرابه خاصه) لا قرابه مطلق القبائل بعضهم مع بعض فی اجدادهم الاعالی (نحن ماجورون علی صلتها) ای صله تلك الرحم. (و مازورون) من الوزر، ای مذنبون (علی قطیعتها) و هذه جهه اخری توجب مراعاتهم (فاربع) ای ارفق (اباالعباس) لقب عبدالله بن عباس (رحمك الله) دعاء بلفظ الخبر (فیما جری علی لسانك و یدك) بالنسبه الی بنی تمیم (من خیر و شر) یعنی فی الاثابه و المعاقبه، فلا تحرمهم من الثواب، و لا تكثر علیهم من العقاب- فوق الذی یستحق المستحق منهم- فانا شریكان فی ذلك) ای فیما جری علی لسانك و یدك، علی الخلیفه احسان الوالی و اسائته، لنصبه ایاه. (و كن عند صالح ظنی بك) ای صدق ظنی الحسن فیك بانك تطیع امری (و لا یفیلن) ای لا یخطئن (رای فیك) بسوء صنیعك (و السلام) علیك.
صفحه 461.